2017年5月16目，安徽省六安市舒城縣龍舒西鄉(xiāng)"百忍堂"《張氏宗譜》續(xù)譜辦公室一行5人來我公司參觀考察后，簽訂了《印刷排版協(xié)議》。

根據(jù)民國五年聚文堂梓行的《張氏重修宗譜淵源序》所敘，此次應(yīng)為六修，現(xiàn)抄錄并斷句如下，以作存考。

且夫，譜何為而作乎？蓋示人以水源木本之義，而俾展其尊祖敬宗之心也。人生百年，上而祖考，下而子孫，所目接者不過數(shù)世而止，惟譜系昭然，則曠世若接，凡所已及見者，人亡物在，可想像而如見其形，即所未及見者，世往風(fēng)微，亦仿佛而恍觀其貌，所以紹弓冶于數(shù)十百世之前，而垂箕裘于數(shù)十百世之后者，未必不于譜得之。譜之修也，可緩乎哉如我舅氏族張氏，系出少昊子揮始公，善造弓矢，賜姓張氏，然唐虞夏商，遠(yuǎn)而雖稽，第于其近而可考者，溯之仲公，行孝友之道，振周室之綱，常儀公立連橫之，方啟秦朝之基業(yè)，傳及漢世，天下無冤民。由釋之公刑措，得當(dāng)朝中進(jìn)寒士，惟九成公舉為至公。至于晉代，三張鼎峙，于斯時(shí)，棠棣競(jìng)秀，二玄并美，于當(dāng)代才德?lián)P名。及夫唐時(shí)，萬選青錢文章名世，千秋金鑒風(fēng)度超人。百忍振家聲仁風(fēng)丕顯，八世傳孝友義里丕承。遲觀宋代父子，俱忠可比隆于岳氏，兄弟皆顯，豈讓美于燕山。及宋末世，杰公報(bào)國矢孤忠，奈國運(yùn)將終，作砥柱而狂瀾莫挽，旋于平章山下遭覆舟之慘，其子明遠(yuǎn)公離范陽遷江西南城，數(shù)傳至明明已丑。元之升公，奇績(jī)偉功，光昭史冊(cè)。又傳至修職郎立本公，隨子德林公仕舒，即居舒，此即遷舒之一世祖也。嗣是，螽斯蟄蟄，爪瓞綿綿，又有因公仕舒而遷于舒者，有由南城仕桐而遷于舒者，接踵而歸，有德如林，彼比輝映，俊光媲美，故于明泰昌年，建"德林庵"于在，四以壯觀于一邑，增光于一家。至明清之交，神鼎遷移，廟宇荊棘，至雍正時(shí)，復(fù)修葺之而以似，以續(xù)雖不能如曩時(shí)，之奐輪爰處爰居亦不失后人之。堂構(gòu)于落成之日，有獻(xiàn)其先人之手澤墨錄世，系一編，翻閱之余，分支別派，尊卑朗若列眉，右穆左昭，次序了如指掌。復(fù)查當(dāng)時(shí)之生娶卒葬，墳?zāi)股较蚨鴤滗浿?，以付諸梓，先君之繼述，相承而成，功固非易易。迨孝子三鳳公與文玉公重修于道光，復(fù)續(xù)修于光緒，延至于今，又?jǐn)?shù)十年矣。于客冬長(zhǎng)至日，表弟又新幼良，邀集文森、守德、松如、可遐諸君等公議，丁畝派費(fèi)，合族公舉。又新幼良為大宗，正延握管，和衷共濟(jì)，各執(zhí)各事。故帶月披星，奔馳旦暮，櫛風(fēng)沐雨，勞苦風(fēng)塵，非有以網(wǎng)羅散失，正恐蹈遺漏之議，不參以筆削權(quán)衡，又恐致混淆之慮，由是水源木本之義，已盡尊祖敬宗之心已酬。不數(shù)月，而譜功告竣此，皆諸君孝心所感召而致也，然試思高祖之典型，悉為后嗣之模范，而后嗣之蕃昌，皆由祖宗所培植，他年，英雄崛起，云蔚霞蒸，且將垂名于國史，增光于王家，豈惟區(qū)區(qū)列名諱，表世次之，足以 云爾哉！是為序 。

旹

民國五年歲次丙辰黃鐘月上瀚轂旦

欽加五點(diǎn)街候選周判

愚表弟宣春榮鞠躬敬譔