四川富順·盧志友

進入臘月以來，祖父就籌劃著怎么召集爺爺他們三兄弟，一起來商量今年吃團年飯的事。爺爺總是說：“在我們三兄弟中我是大哥，理應從我家開始”，二爺爺和幺爺爺也總是爭先恐后地說要從他們家開始。

于是從農(nóng)歷臘月二十八日，爺爺他們不管從大的或者從小的開始，我們一大家共三個小家庭的人，便開開心心地坐在一起吃團年飯了，一直吃到大年三十天晚上。

記憶最深的是，祖父總是把自己一年來省吃儉用節(jié)省下來的錢，到街上去買一瓶大曲酒，一家人在團年飯上高高興興地吃著菜、品著酒，暢談一年來的收獲與過失，以及來年的希望和打算。并仔細聽著祖父講：“勤儉治家、和順齊家、謹慎保家、詩書起家、忠孝傳家”的道理。這雖是我們家族的傳統(tǒng)，但這些老規(guī)矩既可以體現(xiàn)一個家庭的家規(guī)和一個家庭的禮儀，以及一個人的教養(yǎng)。

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一大家人酒足飯飽之后，便坐在壩子里喝茶聊天。這時，照相的張師傅已背著一個里面裝了照相機的帆布包走來了。每當這時，孩子們早已把祖父和祖母坐的藤椅擺在堂屋門前的壩子里。小孩們站在祖父和祖母的椅子兩邊，為第一排。父親和母親，叔叔和阿姨等輩分的人，站在第二排。爺爺和奶奶輩分的就站在第三排，照著四世同堂的全家福照片，顯得非常神圣和莊重，感覺這是我們家族的一件大事情。

二爺爺結婚后，祖父就開始籌劃著分家的事了。自然，爺爺和二爺爺只有搬出老宅，還未成家的幺爺爺就分得了我們家族的老宅。這在農(nóng)村是理所當然的事情，因為民間始終流傳著“皇帝愛長子，百姓愛幺兒”的說法！

后來，幺爺爺經(jīng)過多年的打拼，把老宅拆了重新修了一正兩環(huán)，前面還有漂亮圍墻的小四合院。祖父和幺爺爺?shù)热艘恢鄙钤谀菍挸髁恋拇笤鹤永铮錁啡谌?。祖父去世后，我們一大家人只要哪家有一點什么事，爺爺也像祖父那樣主動挑起家長的角色，召集家里所有的人坐在一起商量。

幾年前，幺爺爺?shù)膬鹤泳褪俏业氖迨逡诔抢镔I房，非常高興，心想自己家在村里有房在城里也有房子，在人前人后覺得都有面子。

終于搬家了，一家人沉浸在無比的歡樂之中。叔叔和叔娘就叫幺爺爺?shù)匠抢锶ド?，幺爺爺去住了幾天便回鄉(xiāng)下老家了。于是，叔叔和叔娘還有他們的孩子就生活在了城里，不肯回農(nóng)村來種莊稼了。這樣，幺爺爺便獨自生活在老家農(nóng)村了。這在幺爺爺看來，叔叔和叔娘在城里沒有產(chǎn)業(yè)也沒有工作，在城里坐吃山空靠什么生活，不是長久之計。農(nóng)民嘛就是種田的，工人就是做工的，就算叔叔和叔娘可以到城里打工，但也不應該撂荒自己家的土地。每當看見房前屋后滿山遍野該種糧食的肥田沃土，居然被林木和野草占據(jù)，爺爺?shù)男睦锖懿皇亲涛?，常常落淚。不知道這是社會發(fā)展的必然，還是年輕人為逃避農(nóng)村或者家里的老人的一種方式?

在幺爺爺看來，叔叔是好了傷疤忘了痛，喜新厭舊忘了初心。過去老家鄉(xiāng)下一大家人生活在一起，這是自古以來我們家族乃至中華民族的傳統(tǒng)美德，是底層人民向往的美好生活呀！

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不知從什么時候開始，許多年輕人早已忘掉了祖?zhèn)鞯倪@些規(guī)矩。兩只眼里盯著的全是金錢，什么道德良心以及家風家訓，好像都可以用金錢來衡量。誰知，父母希翼的是兒孫繞膝，一家人和和美美地生活在一起，這樣大人和孩子相互都有一個照應不是很好嗎？

現(xiàn)在的年輕人覺得，兒女與父母分開來居住，從理論上講應該是相當好的一件事，認為老年人與年輕人的生活習慣有些不一樣。但是，人們常常會忘了自己小的時候，父母是怎樣一泡屎一泡尿地把自己帶大。如果要說有代溝的話，也許那才是真正的代溝吧!真的不知道現(xiàn)在的人到底怎么了？

幺爺爺想了很久，始終想不明白：我們這個家族千百年來流傳下來的傳統(tǒng)美德，怎么突然間就斷送在了自己的手里？于是苦惱、彷徨，一病不起。

一天，幺爺爺去世了，帶著遺憾……

【作者簡介】盧志友，四川自貢人，上世紀末開始文學創(chuàng)作，曾在《人民日報》、《鄉(xiāng)鎮(zhèn)論壇》、《青年文學家》、《愛人》、《人民權力報》、《少年文學》、《消費日報》、《作家》、《四川日報》、《自貢日報》、《神州網(wǎng)》、《網(wǎng)易》、《青年作家網(wǎng)》等中央、省、市級報刊及多家網(wǎng)絡平臺發(fā)表文章。自貢市作家協(xié)會會員，四川省散文學會會員，著有散文集《歲月留痕》。