2019年農(nóng)歷二月三日，傳統(tǒng)習(xí)俗稱之為“龍?zhí)ь^”。在這個時節(jié)，春回大地，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)，也是一年中最好的時光?！栋不諏O氏志》編委會主筆崔景明、孫謀勝、萬曉源。以及孫家柱一行四人走訪合肥西鄉(xiāng)孫氏宗祠，受到孫報勤，孫東君等宗親的熱情接到。

安徽孫氏祠堂歷史悠久，系相當(dāng)有特色的文化古跡，祠堂以其深刻、豐富的內(nèi)涵成為中華傳統(tǒng)歷史文化的有機(jī)組成部分。合肥地區(qū)孫氏有肥東、肥西、肥南、二郎廟、大板橋、十八崗等孫氏合計約有10萬以上，其中孫思邈后裔約有3萬。

合肥西鄉(xiāng)孫氏宗祠始建于清乾隆二十三年（1757）始建人吾族賢能“州同”孫來儀，乾隆五十九年（1795）又給宗祠全面裝修。

于二○○八年動工復(fù)建，二○一○年竣工。這次復(fù)建按原貌在原地落成，座北向南，占地面積約三千多平米，建筑面積二百多平米。   合肥西鄉(xiāng)孫氏宗祠始建于清乾隆二十三年（1757）始建人吾族賢能“州同”孫來儀，生員孫穎千戶長孫九如，領(lǐng)建孫焜耀，孫宏彩，宗子孫蘊(yùn)石，執(zhí)事，鳳儀，龍蒼，超元，爾玉，有仁，有林，俊仕，爾輝，鵬霄，珠玉等同心協(xié)力，請取好的設(shè)計師，工匠精心施工，造型為徽派建筑，磚瓦自己建窯燒制，木材充足（當(dāng)時鳳凰地早以成林，大樹二人合抱有余），資金闔族捐獻(xiàn)，歷數(shù)載，于乾隆二十五年（1760）告竣建成，整體座北朝南，由門廳、天井、祀廳、廂房等組成，門廳三間，大門居中，大門上方籃底金字孫氏宗祠，匾額筆法猷勁，二邊石鼓半人多高上面浮雕為“樂安郡”，走進(jìn)大門是天井，進(jìn)深三間，祀廳五間，正門居中，抬梁穿斗，排山排柱，混合結(jié)構(gòu)，硬山屋頂，二廂風(fēng)火，小瓦鑲嵌，徽派風(fēng)格，占地三千多平米，建筑面積五百多平米，四邊院墻高壘，蔚為壯觀，乾隆五十九年（1795）又給宗祠全面裝修，使孫氏宗祠更加完善。咸豐二年（1854），當(dāng)時太平軍攻克合肥捻軍北上盤踞小蜀山一帶，吾孫家受害最深，宗祠被捻匪焚燒殆盡，幸有宗子，十五世孫，在傳帶領(lǐng)一班人撿財復(fù)建，歷時二年告竣，在傳公功大矣。

新中國成立后，孫氏宗祠完好如初，還在祠內(nèi)辦了小學(xué)，一九五八年，肥西縣小廟區(qū)蓋中學(xué)需大量木材，由于地方干部不懂祠堂文化，強(qiáng)行把孫氏二百多年的古宗祠主體給拆了，只有改革開放后，恢復(fù)了一些民風(fēng)民俗，族親們開始意識到宗祠文化和宗譜文化的重要，倡議建祠修譜，同時列入孫家頭等大事，幸吾族宗子，二十世孫，報勤深明大義，挺身而出，并擔(dān)當(dāng)重任，組織成立了合肥西鄉(xiāng)孫氏建祠修譜理事會，報勤被舉為會長，成員有戶長銘文，監(jiān)事長漢邦，副會長孫榮（漢）東君，立軍（漢），銘國，孫靜（榮），榮貴，秘書長漢壽，副秘書長榮康，東梅，顧問銘揚(yáng)，銘武，報為等協(xié)力同心，展開了復(fù)建宗祠的光榮使命，由于資金困難，報勤以身作則，帶頭捐資捐物，在他的帶動下，族親們紛紛慷慨解囊，尤為稱頌者，十七世孫，漢邦，視族事如自事，建祠修譜前后捐資八十多萬，使祠譜得以完善，漢邦功大矣，實乃祖之賢孫，族之楷模，光宗耀祖之標(biāo)兵，功德無量也。

有了資金，于二○○八年動工復(fù)建，二○一○年告竣。這次復(fù)建按原貌在原地落成，座北向南，占地面積約三千多平米，建筑面積二百多平米，建筑為磚木結(jié)構(gòu)，外觀以高墻封護(hù)式，白墻青瓦，錯落有致，中正典雅，莊重大方，觀感更古色古香。整體有門前廣場，門廳天井，祀廳，廂房組成。

宗祠門廳三間，大門居中，門前一對石獅昂首怒目，剛猛威嚴(yán)，尤?典雅莊重，門楣上“孫氏宗祠”四個大字熠熠生輝，福澤萬代，（注：四字作者，十五世孫，在新，字：祖球，供職于于北京中國司法部，當(dāng)代書法家）天井寬闊明亮，四季花香，五間大廳明三暗五，明三供奉祖先神位，展示族譜及家規(guī)家訓(xùn)，二廂陳列族親捐資榜，治家格言，古二十四孝等以示后人，協(xié)力同心，積德行善，光宗耀祖，源遠(yuǎn)流長。

與各位宗親的友好交談中，我們認(rèn)識到孫氏宗祠就像一盞盞明燈照亮后人的人生之路，也凝聚著家族成員的情感寄托。每一次祭拜，每一次祠堂庭院的細(xì)心灑掃每一次族譜的修訂飽含的都是后人對先賢的敬仰與深情。祠堂不單是維系海外鄉(xiāng)親與本土血緣關(guān)系，祠堂，可以說就是一個民俗博物館，又可以說是一部家族變遷史。家族文化是中國宗祠文化的呈現(xiàn)。家族文化縮小了就是小家文化，放大了就是民族國家文化，祠堂是家族文化的支點所在，所具備的尊敬先人、崇揚(yáng)賢德、教化后人、凝聚人心的作用，與建設(shè)和諧社會一脈相承，不謀而合。

重修老祠堂時應(yīng)注重保護(hù)它原有的風(fēng)格。修舊如舊，要體現(xiàn)它的歷史價值，保護(hù)好這份寶貴遺產(chǎn)，是歷史賦予的光榮責(zé)任。

1．建立古祠堂長效保護(hù)與管理機(jī)制。上級文物部門要高度重視這項工作，每年對現(xiàn)存的祠堂進(jìn)行一次調(diào)查摸底，要建立和完善各種保護(hù)管理制度，祠堂中各種物品要逐件登記造冊，做到有圖片和文字記載，有編號，有專人保管，方便人們的查閱。

2．建立看管與居住配套制度。有專人看管和長期居住祠堂，對老祠堂的保護(hù)起到重要作用。

3．改建、維修祠堂必須維持其原風(fēng)格。各級政府也要出面協(xié)調(diào)，落實相關(guān)資金來源，采取多方籌集的辦法：一是主管文物部門撥一點，二是地方政府支持一點，三是祠堂姓氏的族親老板們贊助一點，保證祠堂看管和維修有充足的資金。

4．對古祠堂文物要面向游客開放，這樣做一舉兩得，既可收取部分費(fèi)用，作為祠堂的維修資金，又可讓更多的人的了解祠堂豐富的文化底蘊(yùn)，憑吊古跡，日月生輝，把中華民族悠久的歷史文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。

在此，我真誠的感合肥西鄉(xiāng)孫報勤，孫東君等各位孫氏宗親的熱情接待、積極配合與關(guān)心支持，相信通過孫氏宗親的互訪、互學(xué)、互助，將促進(jìn)《安徽孫氏志》編撰工作圓滿完成。

作者簡介：崔景明，合肥工業(yè)大學(xué)馬克思學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，《安徽孫氏志》編委、孫氏宗祠古建分編主筆。