中華人民共和國(guó)成立后，祠堂產(chǎn)權(quán)收歸地方政府所有。20世紀(jì)50年代，祠堂主體毀損拆散，殘余部分改建為金橋小學(xué)。

2017年，潛川郭氏后裔銘記先祖善德，遵從先祖遺訓(xùn)，順應(yīng)時(shí)代潮流，八修宗譜后，族人再商建祠大業(yè)。經(jīng)調(diào)研勘察，眾宗親公認(rèn)金橋村東西二院之間稍基地為最佳。其地依孚祥山鐘毓秀脈，脈源采桐廬二縣的分界線——界河。水生九德。亙古界河，河灣之水動(dòng)靜相旋、陰陽(yáng)互制、日夜流轉(zhuǎn)、經(jīng)年不息，乃天生寶地，遂定為故祠新址。是年10月6日，新建祠堂奠基開(kāi)工，2018年10月2日落成。

潛川郭氏宗祠（遺風(fēng)堂）

新祠占地1160平方米，坐北朝南，東眺巍巍岱鰲迎日出、西鄰綿長(zhǎng)界河聆雅音；寓意家族后人蒸蒸日上、血脈傳承源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。承故祠舊制，新祠共建三陣正殿，屋宇十五間，兩院四廂房，中軸對(duì)稱(chēng)，勢(shì)若飛虹。其樣屬徽派古典建筑，全框架立柱，白壁黛瓦馬頭墻，祠格古樸典雅，為南方祠堂之規(guī)。繼而，2019年建宗祠停車(chē)場(chǎng)。2021年院內(nèi)地面臺(tái)階柱墩鋪大理石，后續(xù)配建廚房、花池、功德榜、精英碑等。

新祠繼續(xù)沿用老祠堂號(hào)：遺風(fēng)堂。

遺者，遺留，傳承?！斑z風(fēng)”堂號(hào)，乃源于郭氏族人對(duì)“斌之自焚、才公之隱遁不仕，二公全節(jié)全名、忠武之遺風(fēng)”的敬仰、追慕與傳承。

斌公，為大唐“武狀元”郭子儀第六子附馬都尉郭暖的后人，被稱(chēng)為金朝最后的忠臣。金朝滅亡，斌公據(jù)守會(huì)州拒絕投降，后箭矢用盡，攜弓劍投火自焚，城中無(wú)人肯降，俱戰(zhàn)死。斌公舉家俱焚殉國(guó)之時(shí)，有一女奴憐其子尚處襁褓之中，自赤焰中抱出，泣求以保存斌公血脈。斌公許，是為郭保赤。女奴將其交他人后亦自焚?；蛞蛏咸旄杏诒蠊伊?，保赤公天資聰穎好學(xué)，后嗣延綿，遂至得才公。

得才公為遷廬郭氏始祖。元末，退隱后終生不仕，潔身自好；友善鄉(xiāng)鄰、教化子孫，樂(lè)善好施，廣積田園。因其高潔，賢儒皆稱(chēng)其英風(fēng)公。

回望歷史，郭氏先祖每逢國(guó)家危亡之時(shí)，始終效君守國(guó)、忠貞不渝，甚至不惜以身殉國(guó)。其德其才其情其格已融入后人的基因血脈之中，養(yǎng)德育心化品培根鑄魂。堂號(hào)“遺風(fēng)堂”，即為告誡、激勵(lì)后代子孫：先祖?zhèn)冎?、武、高潔之遺風(fēng)，云礽相承，世代延綿，永不遺棄。

五、家訓(xùn)流芳

天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。家風(fēng)正則后代正。族規(guī)家訓(xùn)是章典化的家風(fēng)，是支撐整個(gè)家族生生不息的力量源泉，是確保家族平安興旺、血脈傳承的砥石。賢者居世、以德自顯，懿德茂行是族人安身立命的根本。潛川郭氏家訓(xùn)有六則，一、孝父母；二、親宗族；三、訓(xùn)子孫；四、慎婚姻；五、勤職業(yè)；六、敦節(jié)儉。

孝父母：百善孝為先，行孝需用心。孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)是本門(mén)首位族規(guī)。族人須先意承志，諭父母以道；尊卑有序，長(zhǎng)幼各得其位。

親宗族：宗親者，吾身之親，千支同本，萬(wàn)脈同源，始出一祖。凡我族人，應(yīng)互幫互助，切不可相欺相殘；應(yīng)互謙互讓?zhuān)胁豢上酄?zhēng)相虐。

訓(xùn)子孫：教化子孫為本門(mén)父母第一要?jiǎng)?wù)。諭教宜早，弗敢辭勞。晨鐘暮鼓、敦敦告誡。勉子勤學(xué)、抑惡嘉善，尊師重道、敬賢思齊，本門(mén)后代必行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

慎婚姻：婚配為人倫之始，給婚合配，當(dāng)審其人品性格、究其清濁明白。夫妻之道鼓瑟鳴琴、相濡以沫。

勤職業(yè)：守法遵德，族人可以百業(yè)謀生修行，為官、為商、為師、為醫(yī)、為工、為農(nóng)等，應(yīng)以德為先，心善行正、技藝惟專(zhuān)、千錘百煉。

敦節(jié)儉：縱覽國(guó)史家史，節(jié)儉則昌，淫佚則亡。族人應(yīng)謹(jǐn)記謙、儉、慎、勤，切不可驕、奢、縱、逸，本門(mén)血脈方能賡續(xù)萬(wàn)年、英才輩出、澤及寰宇。

受遺風(fēng)堂忠、武、高潔的家風(fēng)熏陶和孝勤節(jié)義、崇德尚禮的家訓(xùn)規(guī)誡，潛川郭氏族人，好學(xué)賢良，門(mén)風(fēng)秉正，代有偉人。歷史上：其影響較大的有大明朝衡州太守郭演、縣宰郭忠、社學(xué)生員郭衍泗等；近現(xiàn)代：晚清淮軍名將吳長(zhǎng)慶的總兵副將郭春華，民國(guó)時(shí)期參加淞滬保衛(wèi)戰(zhàn)的黃埔軍校生郭祥鑾；革命烈士、新四軍七師挺進(jìn)團(tuán)副連長(zhǎng)、桐廬游擊隊(duì)、桐北游擊大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)郭治安等。

中華人民共和國(guó)成立后，遺風(fēng)堂族人秉承先祖遺風(fēng)壯志，族中子丁，人人奮進(jìn)。在黨政軍界、文教衛(wèi)體界以及企業(yè)界，英才輩出，不勝枚舉。其中，二十一世裔孫郭世明，系舒城縣廣運(yùn)律師事務(wù)所黨支部書(shū)記，在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年之際，被授予“全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱(chēng)號(hào)，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)。

七修宗譜刊郭氏宗祠（遺風(fēng)堂）圖

附：初修宗譜源流序

潛西郭氏、太源派也。溯自虢叔，食邑郭林，自周顯萬(wàn)戶(hù)候，封自漢高。武帝時(shí)，五經(jīng)博士，則有宸公，元帝時(shí)，五經(jīng)正字，則有右公。若猷伋仕，漢史冊(cè)固詳。儆懿宦唐、宦名最著。及忠武賜爵，汾陽(yáng)已有五十六世。總論其源，虢叔之孫、系郭氏得姓之祖也。分論其派、太原汾陽(yáng)系郭氏得郡之祖也。由令公而附馬曖、進(jìn)士寧、侍郎會(huì)、金將斌、先鋒才、又十有七世。才即遷廬之始祖焉。又二世字景蕃者，景泰庚午孝廉、升授衡州太守、品學(xué)兼優(yōu)、桑梓沾惠、合邑修志，大書(shū)墓地、以示不忘，下逮六七兩世、端人俊士甲於潛川、名宦正伸著於邑乘、源清者流自潔矣。由是以思忠武之純正、想由沂公風(fēng)教所遺，斌之自焚、才公之隱遁不仕、二公全節(jié)全名、非忠武之遺風(fēng)、能如是乎！

迄今人文蔚起，砥節(jié)礪名之士幾冠廬陽(yáng)、非斌才二公之遺風(fēng)，又能如是乎！謙、家居課士、校有族生系郭至戚，攜郭氏系問(wèn)序於余，余就其本派而敘之，以為郭氏后進(jìn)有志者法。

明皇萬(wàn)歷四十一年，歲次癸丑，仲冬月長(zhǎng)至日

甲辰進(jìn)士 本邑 盧謙 芳菱氏 拜撰

注：盧謙（1561-1635）字吉甫、號(hào)芳菱、明代官員學(xué)者，礬山人，河南道監(jiān)察御史、順天督學(xué)等職，為政清廉有“萬(wàn)里青天”之頌，后辭職回家辦義學(xué)，教育鄉(xiāng)人、子弟，著有《五經(jīng)圖考》《五經(jīng)匯解》。

（郭東、郭道銀、郭道平 供稿）