安徽廬江·朱同富

在巢湖的南岸、廬江的東鄉(xiāng)，聚集著一群自稱(chēng)為關(guān)河花大門(mén)的朱氏分支族群。他們相對(duì)集中地匯聚在巢湖市、無(wú)為市和廬江縣三地交界的地方，也廣泛地散布于這三個(gè)市縣的城鎮(zhèn)農(nóng)村，目前的人口數(shù)量接近兩萬(wàn)人。

根據(jù)這個(gè)分支的朱氏于1927年編修的宗譜記載，這個(gè)朱氏分支遷徙廬江的始祖，名叫朱天麒，系元末進(jìn)士，為介公的十七世孫、鎮(zhèn)守婺源的茶院公朱古僚的十四世；朱天麒自元末遷居廬江以來(lái)，近七百年的歲月，其后裔已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)近兩萬(wàn)人的龐大族群了。對(duì)于這個(gè)“關(guān)河花大門(mén)”朱氏分支名稱(chēng)的由來(lái)，該族群的男女老少，大多數(shù)都能夠通過(guò)世代口口相傳，說(shuō)出一些頗具神秘色彩的家族故事來(lái)。

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相傳，元末年間，關(guān)河花大門(mén)朱氏始祖、元朝進(jìn)士朱天麒，為避戰(zhàn)亂遷廬，定居于廬江縣的東鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)此地連年遭遇災(zāi)荒，民不聊生，有鄰人向朱天麒家借糧度災(zāi)，后來(lái)因一直無(wú)力償還，就央求愿意拿出自家在五神泊附近的一塊土地，用于抵償所欠的債務(wù)。朱天麒看了這塊地，認(rèn)為它雖然是一塊十年九不收的水淹地，但從風(fēng)水的角度來(lái)看，卻不失為一處稱(chēng)為鯉魚(yú)地的風(fēng)水寶地。于是，他就囑咐子孫，在流經(jīng)鯉魚(yú)地的一條小河中攔腰筑壩，蓄水養(yǎng)鯉，寓意為關(guān)住財(cái)富。果不其然，自此以后，這支朱氏宗族，果然人脈興旺，財(cái)源興旺，子孫安康。于是此河，便被人們稱(chēng)為關(guān)河。解放前，關(guān)河鄉(xiāng)隸屬?gòu)]江東鄉(xiāng)。解放后，劃歸無(wú)為蜀山區(qū)百勝公社。這，就是這個(gè)朱氏分支“關(guān)河”名稱(chēng)的由來(lái)。

在這支朱氏宗祠所在地，無(wú)為縣蜀山鎮(zhèn)關(guān)河村的東側(cè)近鄰，就是巢湖市壩鎮(zhèn)鎮(zhèn)的花大門(mén)村。原來(lái)這里有一座氣勢(shì)宏偉的牌樓，據(jù)說(shuō)有99根木柱落地，人們俗稱(chēng)為“花大門(mén)”。相傳，朱天麒的四世孫朱榮五，為人敦厚，樂(lè)于助人。他請(qǐng)來(lái)先生，在宗祠里開(kāi)設(shè)學(xué)堂，免費(fèi)招收宗親及鄉(xiāng)鄰子弟前來(lái)讀書(shū)；誰(shuí)家要是有了難處，只要開(kāi)口相求，他都滿(mǎn)口應(yīng)允，傾力相助；凡是向其賒借的，有則還，沒(méi)有就算了，也從不計(jì)較。在明成化十年（公元1474年），此地因連遭饑荒，他便出粟賑饑，就是無(wú)償?shù)啬贸黾抑械挠嗉Z，救濟(jì)周邊的老百姓。此外，當(dāng)年的邊關(guān)戰(zhàn)事吃緊，官府還需要加征稅賦，朱榮五就對(duì)地方官員說(shuō)，大災(zāi)之年鄉(xiāng)親們都很困難，我們這里的此項(xiàng)稅賦，你們就不用逐戶(hù)征繳了，全部由我來(lái)承擔(dān)吧！朱天麒的為人處事，得到了當(dāng)?shù)乩习傩盏慕豢诜Q(chēng)贊，地方士紳紛紛向縣官舉薦其要為他上表奏章。縣官也經(jīng)常將其請(qǐng)進(jìn)縣衙，與其朝夕相處，不時(shí)向其討教施政之策。當(dāng)朝皇上聞知其事，龍顏大悅，為了表彰朱榮五的美好品行和振災(zāi)功績(jī)，便提筆御書(shū)“尚義之門(mén)”。還撥出官銀在當(dāng)?shù)嘏d建牌樓一座，并下璽題贈(zèng)“尚義”匾額書(shū)旌其門(mén)。

據(jù)說(shuō)，在興建“花大門(mén)”時(shí)，有一個(gè)衣衫襤褸、蓬頭垢面、滿(mǎn)身膿瘡的乞丐，流落至此，每日里倒臥于工地傍的草跺邊，還時(shí)不時(shí)地將帶著膿血的瘡痂，隨手涂抹于制作好的牌樓木構(gòu)件上。人們看他可憐，也并不加以責(zé)難，還拿來(lái)飯菜與他充飲。在牌樓上梁的這一天，事先已經(jīng)做好的主梁，不知是何緣故，在架到樓上時(shí)，竟然長(zhǎng)了三寸。木工師傅以為是自己量錯(cuò)了，便將其長(zhǎng)的部分鋸掉了。但當(dāng)再次架到樓上的時(shí)候，這梁卻又短了三寸，怎么也夠不著兩端的立柱了！這梁是無(wú)法上得上了??！這可是頭疼的大事?。∵@牌樓上梁的日子，是家族的重大慶典，十里八鄉(xiāng)的人們，都紛紛趕來(lái)觀(guān)賞，現(xiàn)場(chǎng)到處都是人山人海。這可如何是好？！直把木工師傅們急得一個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，手足無(wú)措。

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正在大家為難之時(shí)，忽聞那個(gè)乞丐爬上梯子說(shuō)話(huà)了。他對(duì)木匠大師傅說(shuō)：“把你的斧頭給我吧！”木匠們正急得走投無(wú)路，也只好死馬當(dāng)做活馬醫(yī)，順手便將斧頭遞給他。只見(jiàn)那個(gè)叫花子，用斧頭在梁頭猛敲三下，口中念念有詞道“漲、漲、漲！”，然后對(duì)木匠師傅說(shuō)“你們現(xiàn)在上吧！”木匠們照辦，將主梁再次架到牌樓上，果然，此時(shí)的主梁不長(zhǎng)不短，正好對(duì)上隼了！主梁就位，大功告成！大家都?xì)g騰起來(lái)了！這時(shí)，那叫花子，竟然在萬(wàn)眾矚目之下，騰空躍上云端，駕云而去！很快就消失在人們的視野之中。那把板斧，在他隨手拋向空中之時(shí)，也瞬間變化成為一只老鷹，也撲棱著翅膀，飛向云空。這時(shí)只見(jiàn)那些涂于牌樓木構(gòu)件上的膿瘡血痂，卻變化成金碧輝煌、五彩斑斕的雕龍畫(huà)鳳圖案，精彩絕倫，美不勝收。這時(shí)，人們才知道，這個(gè)叫花子并不是一個(gè)凡人而是由魯班師父下凡人間，專(zhuān)程為這座牌樓建設(shè)助一臂之力的。這，就是這個(gè)朱氏分支“花大門(mén)”名稱(chēng)的由來(lái)。

這座矗立于村野的“花大門(mén)”，雖歷經(jīng)風(fēng)雨數(shù)百年而不倒，直到“大躍進(jìn)”年代的1958年。那時(shí)的地方領(lǐng)導(dǎo)也沒(méi)有文物保護(hù)的意識(shí)，為了取其木料用于建造學(xué)校，才被拆除。如今想來(lái)，還是令人扼腕痛惜。目前花大門(mén)的原址處，僅存一口古井，井沿上有十二條深深的溝壑，仿佛還在向人們?cè)V說(shuō)著這遠(yuǎn)古的往事。如今，鯉魚(yú)地的一部分五神泊（今天的花大門(mén)），劃為巢湖市壩鎮(zhèn)。后人為了紀(jì)念天麒公，便在當(dāng)?shù)嘏d建了朱氏宗祠以紀(jì)念。該祠占地三畝，前后三進(jìn)，雕梁畫(huà)棟，古色古香。建國(guó)初當(dāng)?shù)卣畬⑵渥鳛樾W(xué)校舍，直至1968年因年久失修，淹滅在歲月的長(zhǎng)河中。

在該族成功人士的共同努力下，共籌資近兩百萬(wàn)元，完成了第十三修宗譜的編纂印刷工作，還在古祠原址重建起氣勢(shì)恢弘的紫陽(yáng)郡白鹿堂關(guān)河花大門(mén)朱氏宗祠，成為當(dāng)?shù)厝罕娋裎幕顒?dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)所和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要陣地。