列傳是家譜的重要組成部分，專門記述家族中的杰出人物，以人立篇。

列傳體例源于司馬遷《史記》的紀(jì)傳體，其后得以繼承發(fā)展，為后世記載了無數(shù)光耀千秋的人物典范。桂林方氏方學(xué)漸，是桂林方家族史上承前啟后的重要人物，撰《桐彝》三卷，為桐城五十位人杰立傳，清代桐城派馬其昶亦循此例撰《桐

城耆舊傳》，為上起明初、下迄清末桐城地方人物九百余人立傳。

關(guān)于“列傳”的創(chuàng)作宗旨，桐城派大家姚永樸曾言：“夫傳狀之文，貴能紀(jì)其人之大節(jié)。故功在社稷者，其州郡之設(shè)施略焉；功在州郡者，其鄉(xiāng)里之行誼略焉。非惟敘事之體則然，茍詳于其小，則大者轉(zhuǎn)以之不顯焉耳。”桐城派旗手方苞更是將此概括為“常事不書”，可謂言簡意賅。

“列傳”中的人物，中國地方志指導(dǎo)小組《關(guān)于地方志編纂工作的規(guī)定》第十三條規(guī)定：“人物志堅持生不立傳的原則”，故家譜列傳中所載的人物均為非在世者。（健在的人物以“志、贊”形式記錄）

家譜人物入選列傳的標(biāo)準(zhǔn)，方學(xué)漸《桐彝》取“忠孝義烈”為圭臬。根據(jù)社會發(fā)展與時俱進(jìn)的原則，確定入選人物標(biāo)準(zhǔn)。常見如下：

1、歷朝歷代的名人

2、為國捐軀的烈士

3、貞烈孝行的模范

4、各行各業(yè)的標(biāo)桿

5、熱心文教的智者

6、奉獻(xiàn)族務(wù)的典型

7、家風(fēng)家教的表率

8、巨資襄譜的賢者