河北崇禮·楊成

或許是祖先靈魂在冥冥縈繞，讓我有機會與家譜續(xù)上了緣分。

1984年冬，我在省委黨校二年制大專理論班讀書。一天瀏覽河北日報，一條短訊躍入眼簾：崇禮縣發(fā)現(xiàn)《楊業(yè)家譜》，已收藏在縣檔案館。

我一陣驚喜，隨后浮想：自己姓楊，家鄉(xiāng)山村楊氏家族人口眾多，從小聽《楊家將》故事長大，曾為故事中楊家將滿門忠烈喝彩，也為自己姓楊而自豪。頭腦中掠過一閃念：沒準《楊業(yè)家譜》從老家發(fā)現(xiàn)的？

寒假回縣第二天，我來到縣檔案館，拜訪館長。館長熱情接待，我迫不及待問館長：“館中可收藏《楊業(yè)家譜》?”館長笑著說：“ 咱館中收藏的《楊業(yè)家譜》，是你本家伯伯楊萬通捐來的，說是從你們老家找到的，縣政府還獎他五十元錢呢！”

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“啊，那太巧啦！”我興奮地說：“快讓我看看?！闭f著，跟隨館長走進擋案室，館長迅速從書架上取出《楊業(yè)家譜》交給我。

看到書，半寸厚;拿到手，半斤重;打開書，毛筆書寫的文章編纂有序;閱讀書，真是難得的黃金屋。

《楊業(yè)家譜》是大十六開紙豎字版，印書的紙張是那種陳舊的黃表紙。文字用小楷毛筆字工工整整書寫。全書127頁，由“世家本紀舊文”、“原宗錄序”、“題詞”、“楊氏傳略”“歷朝封秩圖”“人物排序”6個章節(jié)組成。

 手捧《楊業(yè)家譜》，我想起珍藏家譜的老家。我的老家是緊靠壩頭的一個小山村，距崇禮城區(qū)25公里。老家榆樹灣村與扯旗溝村原來相距1華里，人口增長后兩個村連在一起了。明未崇禎年間，山西大槐樹移民楊氏親哥仨到此落腳，老大落戶扯旗溝村，老二落戶榆樹灣村，老三落戶柳條溝村。這三個村山場廣大，水草豐盛，適應人類宜居和生存，哥仨勤勞肯干，耕田放牧。經(jīng)過幾代人的打拼，楊氏家族人丁興旺，子孫滿堂，約占全村人口的一半。

孩童時期，每逢春節(jié)除夕，楊氏后代都要到祖墳前跪拜祭祖，請“云子” 回家歸位，當時人們把家譜稱作“云子”。將家譜寫在一張高約二米，寬約一米的大黃紙上，掛在楊家輩數(shù)最大老壽星家的堂屋墻上，擺上供奉的供品、蠟燭、香火。表示對祖先的敬尊，也讓他們的靈魂回家過年。我們這些楊家后代，春節(jié)期間每天都要去叩首跪拜，給供桌上擺一些當日新鮮飯菜。那時年幼無知，只見“云子”上密密麻麻寫著黑色毛筆字，將楊氐家族一輩接一輩的排列下來，但未曾記住一個名字。文革“破四舊”后，家譜不知去向。

上世紀六七十年代，每年春節(jié)，扯旗溝與榆樹灣倆村聯(lián)合唱大戲。大戲從正月初五唱到正月十五元宵節(jié)。所唱的“山西梆子”中，大多是表演楊家將的戲。我們一群發(fā)小，成了戲迷，幾乎場場不誤。楊家將幾代人喋血疆場，精忠報國的事跡在幼小的心靈深深扎根。成年后看了一些史書，發(fā)現(xiàn)楊家將抗遼戍邊，廝殺戰(zhàn)場就在山西雁北地區(qū)。楊業(yè)率眾兒郎血戰(zhàn)金沙灘就在山西雁門關外。山西雁北的雁門關、寧武關、偏頭關，流傳著楊六郎鎮(zhèn)守三關的故事。北京居庸關山澗那塊隆起的巨石，見證著楊門女將穆桂英點將的英姿。因此，楊家將在家鄉(xiāng)一帶深入人心，有口皆碑。

捐獻《楊業(yè)家譜》的楊萬通，出身于址旗溝村，在崇禮公安局當干警多年。1984年秋天，他回老家探親，偶然間發(fā)現(xiàn)《楊業(yè)家譜》。他認為歷經(jīng)滄桑，《楊業(yè)家譜》能珍藏下來實屬不易。為了永久保存，還是交給政府有關部門來保存吧。所以他就將《楊業(yè)家譜》交給縣擋案館…….

翻看《楊業(yè)家譜》，深深被其中的內(nèi)容吸引?！稐顦I(yè)家譜》用比較翔實的資料，敘述了黃帝開天辟地以來，楊氏家族起源、繁衍的過程；贊頌了楊業(yè)家族幾代人為國征戰(zhàn)的戎馬生涯和累累戰(zhàn)功；描述了楊業(yè)家族十幾代人擔任朝庭命官覆職為民的輝煌歷史。用大量的筆墨謳歌楊袞、楊業(yè)、楊延昭、楊宗保、楊文廣祖孫五代，英勇善戰(zhàn)，前仆后繼，精忠報國的英雄業(yè)績。

楊業(yè)共生八子：延平、延定、延光、延輝、延昭、延朗、延興、延玉。六子原名延朗，因避圣祖諱，改名為延昭，人稱“楊六郎”。六郎驍勇善戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，宋朝皇帝授他為征虜大將軍。

楊家將的歷史，是一段光輝燦爛的歷史，眾多影視、戲劇節(jié)目的宣傳，讓楊家將的英雄事跡家喻戶曉。海內(nèi)外的炎黃子孫，對以楊業(yè)為代表的楊家將故事孺幼皆知?？僧敱彼伪贿|金滅亡后，楊家將的后裔卻銷聲匿跡了。人們在傳頌楊家將滿門英烈的同時，發(fā)出了種種質(zhì)疑:楊家將是否有子孫傳世?其后裔是否依然英雄輝煌…？

帶著疑問我順著楊業(yè)家譜的線索，查閱了有關史實資料。資料顯示，在宋亡元興八十年后，雍陽瀛西古城（今天津武清）悄然興起一支楊家將的后裔。這就是以楊業(yè)十八世孫楊璟(河西務楊家始祖)為首的瀛西楊家將群體。楊璟率領這個群體跟隨朱元璋起義，南征北戰(zhàn)，為建立大明朝立下汗馬功勞，并世世代代保大明朝，長達280年之久。在鎮(zhèn)守邊塞的烽火年代，楊璟之子楊洪是杰出英雄之一。楊洪是楊業(yè)的19世孫，楊洪22歲子承父職，在塞外赤城、馬營、獨石口、宣化、懷來、大同一帶鎮(zhèn)守邊塞。他守邊42個春秋的戍馬生涯，足跡踏遍塞外的山山水水，經(jīng)歷的戰(zhàn)事幾百次。曾任明朝昌平侯、鎮(zhèn)朔大將軍丶宣府總兵等要職。

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楊洪70歲仙逝，葬在赤城。在赤城縣城東南7公里的寨項山下，青樂崗畔，有一座肅穆莊嚴的古墓，就是楊洪墓。歷經(jīng)五百年的風雨剝蝕，雖斑駁陸離，仍氣勢雄偉，栩栩如生。墓地碑刻林立，字跡可辮，記載著楊洪一生戍衛(wèi)北國邊疆、屯墾良田、建立社學、修筑城堡、寧息邊事、為民造福的輝煌業(yè)績。

按照《楊業(yè)家譜》記載，曾任中國人民解放軍總參謀長的楊成武將軍正是楊業(yè)的后代，出自楊延昭一脈。

星轉(zhuǎn)斗移，歷史輪回。歷史事件有著驚人的相似與巧合。宋朝楊家將大顯神威千余年后，在珍藏《楊業(yè)家譜》的崇禮南大門——朝天洼村一片空曠原野上，72年前那個嚴冬，炮聲隆隆，戰(zhàn)火連天，解放張家口的戰(zhàn)役在這里打響。親自指揮這場戰(zhàn)役的將軍運籌帷幄，決勝千里，率我軍與敵軍急戰(zhàn)一天一夜，直殺的天昏地暗，敵尸遍野，全殲國民黨守敵孫蘭峰兵團五萬余人，為平津戰(zhàn)役的最后勝利立下汗馬功勞。這位將軍就是楊業(yè)的后代，戰(zhàn)功卓著的楊成武。

1996年3月，楊成武將軍專程赴山西代縣“楊忠武祠”參觀。代縣的雁門關，是楊家將守邊報國浴血奮戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，是楊家將建功立業(yè)的成名地。代縣鹿蹄澗村的楊忠武祠，是由楊業(yè)后裔主持建造的楊族宗祠，是楊家將滿門忠烈的宗祭之地。楊成武在楊業(yè)、佘太君塑像前，點燃香火，十分虔誠地叩拜祖先。他高興地說：“無論是歷史，還是演義都很好。楊家將是愛國武將。我們要學習他們那種可歌可泣的愛國主義精神！”并親筆書寫了額匾“天波楊府！”

2012年春天，我將《楊業(yè)家譜》復印后，裝訂成冊保存起來。決定與伯伯楊萬通連手欲將家譜續(xù)下來，隨后走訪了家鄉(xiāng)的一些老人，可因年代久遠，老人們回憶不起來。沒有把現(xiàn)在的家族排序與過去的排序?qū)由?，修編《楊業(yè)家譜》一事擱淺。

最近，在籌建崇禮民俗博物館時，我接觸了省內(nèi)外一些研究民俗鄉(xiāng)風的專家，他們對《楊業(yè)家譜》很感興趣。因此，我撰寫了此篇文稿，借以抒發(fā)讀史明志的情懷。

2020年4月28日起草，2021年11月18日修改

【作者簡介】楊成，河北省崇禮縣人。出生在河北省張家口市崇禮區(qū)。曾任崇禮縣委常委、宣傳部長，崇禮縣副縣長，泥河灣國家級自然保護區(qū)管理處主任，張家口鄉(xiāng)土文化協(xié)會主席，現(xiàn)任張家口市崇禮區(qū)作家協(xié)會名譽主席。曾在報刋發(fā)表過150多篇散文、小說、報告文學、詩歌。曾出版發(fā)行《塞外笑話集》、《話說崇禮》、巜崇禮冰雪文化》三本文集。撰寫的巜碧海丹心》報告文學被中國報告文學雜志刋用；創(chuàng)作的巜貓頭隊長傳奇》，被省民間文藝家協(xié)會評為慶祝中國共產(chǎn)黨一百周年征文二等獎，被巜民間故事選刋》登載；創(chuàng)作的巜舅舅門前那片林》，獲《長城文藝》散文比賽一等獎；創(chuàng)作撰寫的《馬老漢進城》，獲張家口晚報小小說競賽二等獎；創(chuàng)作的《吃虧是?！?，獲國家關心下一代工作委員會《家訓征文》二等獎。