一、霍姓源流

《潛川霍氏宗譜》載：潛川霍氏是出自姬姓, 以國(guó)民為氏, 是周文王的后代。周文王第六子、周武王的弟弟叔處，是武王的同母兄弟。武王臨朝執(zhí)政后，封叔處于霍，建立了霍國(guó)（今山西省霍州市），人稱霍叔處，亦稱霍叔。到周成王時(shí)，管叔、蔡叔勾結(jié)紂王之子武庚叛亂，失敗后霍叔受到牽連，被廢為庶民，但霍國(guó)依然存在，并由霍叔之子繼任國(guó)君。霍國(guó)存續(xù)461年(前1122—前661),后被晉太公所滅,霍地歸晉,稱霍邑。霍君的后人遂以原國(guó)名為姓，稱霍姓。因此遠(yuǎn)古的霍州是霍姓的最初發(fā)源地，也是霍氏開宗立姓、繁衍、槽遷的地方?；羰逄幰簿捅换羰虾笕俗馂榛粜盏氖甲妗?/span>

霍氏圖騰

以霍叔處為霍姓始祖，傳第三十九代霍仲儒，在河?xùn)|郡平陽縣（今山西臨汾市堯都區(qū)高堆村）任平陽侯曹家吏。霍仲儒與侍女衛(wèi)少兒（衛(wèi)青姐）所生霍去病，之后霍仲儒娶妻又生霍光,霍去病與霍光是同父異母兄弟,史稱平陽霍。霍仲孺為平陽霍一世祖，平陽霍傳至第五十五世霍永大，育三子：霍伏一、霍伏二、霍伏三。元末明初，霍伏一遷運(yùn)槽（今含山縣），霍伏二遷廬江，為遷廬霍氏始祖。

潛川霍氏遷廬始祖霍伏二，歲進(jìn)士。生于元至正年間（1341—1367），卒于明弘治年間（1488—1505），享年百余歲。按《家譜》記載，至少世壽虛年118歲，是當(dāng)年罕見的高壽。明初，在官府進(jìn)行大規(guī)模移民時(shí)，霍伏二帶著大兒子霍正富遷移至廬江（小兒子霍崧仍留住婺源，后官居婺源縣令）?；舴燮鋸]江南鄉(xiāng)白石雙澗土泉沃衍，山明水秀，遂卜居于此，繁衍生息至今已有600余年。

三、修宗譜立字輩

潛川霍氏宗譜歷經(jīng)七次修纂：首修于明崇禎十五年（1642）之前，宗譜中沒有明確記載具體時(shí)間，但在二修序中十二世裔孫霍之麟記述：“（崇禎壬午年兵亂）曾祖振宇公懼譜失墜，因寄藏于子婿張公和鳴家，意以張公城居可保無虞，不意城陷，焚烈之慘，譜牒盡為灰埃，即先祖輩之居，亦僅存十分之一二”，又載“幸堂伯百度公于輯五兄處檢得送譜”。據(jù)此，可以認(rèn)定宗譜首修于明朝末年。二修于雍正元年（1723）。二修宗譜中的序文，有一篇是清廷重臣張廷玉所作。三修于乾隆三十七年（1772），四修于道光十九年（1839），次年完成。五修于光緒三年（1877），六修于民國(guó)七年（1918），僅有一篇客序，是廬江中學(xué)創(chuàng)辦人（光緒甲午舉人）盧國(guó)華所作。2018年啟動(dòng)七修，2021年告竣。

2021年版七修《潛川霍氏宗譜》

潛川霍氏字派議立于雍正二年二修宗譜。六修《潛川霍氏宗譜》第十二卷有載：“自雍正二年前，有尊長(zhǎng)互同，有卑幼犯者……至前有‘可’字一輩，即與‘應(yīng)’字同派；有‘朝’字一輩與‘鈺’字同派，‘元’字一輩與‘之’字同派，今從‘敬’敘起，從其多也，所以立派行字?。壕匆猿邢鹊?，時(shí)懷道尚同，文思尊正學(xué)，永世大其宗?！庇纱丝芍?，潛川霍氏從第六世至第十二世的字輩為：

子 志 朝（鈺）繼 殿（崇）

可（應(yīng)） 之（元）

從第十三世起，潛川霍氏字輩為：

敬以承先德  時(shí)懷道尚同

文思尊正學(xué)  永世大其宗

四、霍氏祖訓(xùn)家風(fēng)

華夏霍氏文化研究聯(lián)誼會(huì)將霍氏文化精神總結(jié)概括為：忠誠、勇敢、勤奮、務(wù)實(shí)。潛川霍氏祖訓(xùn)與家風(fēng)，借鑒了北宋范仲淹的《家訓(xùn)百字銘》和明末清初朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》，以“耕讀傳家”為修身立德之基，以“孝悌忠信禮義廉恥”八德為做人的根本，制定了潛川霍氏家規(guī)十二則：

尚忠 立愛 貴親 型家

慎交 教幼 勤業(yè) 崇儉

習(xí)儒 重祭 保塋 息訟

霍氏家規(guī), 全篇提倡友善, 重視修心養(yǎng)身; 提倡孝道, 重視人倫, 以和為貴; 提倡勤勞節(jié)儉, 做官清廉為民, 重視教育, 培養(yǎng)人格。總之，體現(xiàn)了“忠誠、勇敢、勤勞、務(wù)實(shí)” 的精神。

宗譜七修，在傳承早年家規(guī)家訓(xùn)的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民基本道德規(guī)范，增定了潛川霍氏家訓(xùn)八條：

遵紀(jì)守法  以和為貴

忠孝可信  尊賢重教

勤勞務(wù)實(shí)  慎獨(dú)敢當(dāng)

仁愛積德  自信自強(qiáng)

耕讀傳家，詩書澤后；慎終追遠(yuǎn)，祭先重祖；自強(qiáng)不息，厚德載物；修身為本，知行合一。重視家庭，成教于國(guó)；細(xì)研經(jīng)典，謹(jǐn)記家訓(xùn)；家興業(yè)旺，光前裕后；定明天理，代代興和。這就是新立的霍氏家風(fēng)重要目的所在。

五、霍氏宗祠印跡

《潛川霍氏宗譜》載：十一世裔孫赤明“捐祖基一區(qū)以為建造祠宇之地”。 祠址坐落在老院西首，立捐時(shí)間為康熙二十五年（1686）。從家譜宗祠圖可以看出，祠堂共三進(jìn)，前進(jìn)匾額“霍氏宗祠”，中進(jìn)“禪堂”，后進(jìn)“寢室”。

霍氏宗譜祠堂圖

霍氏宗祠建成后至今三百多年來，擴(kuò)建、維護(hù)以及舉引活動(dòng)儀式等，宗譜中沒有記載，也沒有史料可尋，據(jù)1928年出生霍經(jīng)章老人所述，霍氏宗祠大門的楹聯(lián)是“冠軍世澤，博陸家聲”；大門口二邊放置三個(gè)石鼓，是插旗桿用的，以旌表賢人（如：霍翔及二個(gè)兒子都是舉人，屬出類拔萃者，可在宗祠前旗表彰）；大門左旁靠?jī)?nèi)有個(gè)貞節(jié)牌坊，是旌表霍守城之妻姚氏的。堂內(nèi)有大參軍霍镕像和霍翔像，還有“光前裕后”、“桂森堂”匾額等。目前，仍有五個(gè)石鼓遺存在老宗祠遺址處。上世紀(jì)50年代，宗祠改建為文孝小學(xué)校。后于70年代中期拆除。

潛川霍氏宗祠堂號(hào)為“桂森堂”。以“桂森”

為堂號(hào)，其文化含義有二：一是蘊(yùn)有“蟾宮折桂”之意。潛川霍氏，書香門第，世有清德。乃廬江南鄉(xiāng)延續(xù)數(shù)代長(zhǎng)盛不衰的仕宦家族之一；另有“八桂成林”之寓意：一言其大，一言其茂盛。

自始祖霍伏二遷住廬南以來，至今已有600余年。當(dāng)下分布于廬江、江蘇、江西、蕪湖、舒城、東至等地族居。潛川霍氏后裔，有政界精英，有學(xué)術(shù)翹楚，有行業(yè)能人。他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)發(fā)揮著自己的才華。

附：潛川霍氏（桂森堂）雍正元年（1723）二修譜序

父子相承，兄弟各別，本支閱世則必分，世遠(yuǎn)人繁, 無以紀(jì)名字，別尊卑。勸懲之義不立，而欲孝悌之心油然而生難矣！

蓋天之生人不一，智愚賢人不肖盡之。人之境遇不一，富貴貧賤盡之。歷久親盡，無服則行道之人相已耳。夫以祖宗分出之身，至相視如行道，則富者習(xí)于富，驕其貧者不少；貴者習(xí)于貴，陵其賤者不少；賢智者予矜其賢智，棄其愚不肖者不少。抑思此貧賤愚不肖者，其祖父與吾祖父昆弟耳，其兄弟之祖宗與兄弟之祖宗一父之子耳。一父之子散而十百兄弟，十百兄弟散而千萬子孫，勢(shì)也理也，不得不然者也。日遠(yuǎn)日疏，相忘于一本，刻薄寡恩之漸所不免已。將何道以救之哉？惟家有紀(jì)事之書，勸懲之義立而孝悌之心生，庶流弊不至此極也。

1918年版六修《潛川霍氏宗譜》

  霍子大章、穗雙、庶正、廷選、正佐、既順諸昆仲既然憂之，起而續(xù)修其譜，睦族敦倫，可謂知所先務(wù)也。予考霍姓，本周霍叔后，望出河?xùn)|子姓，因以為氏，在漢有驃騎博陸兄弟，武功文德照耀千古，廬江其苗裔也。今觀大章昆仲續(xù)修之譜，其分派各省，遠(yuǎn)而無稽者，皆不妄為附會(huì)。其自婺遷廬及僑寓六安、合肥、舒桐間者，雖渙必錄，使邇者不疏，疏者不紊，昭穆之分既明，本源之誼自篤，立人紀(jì)而厚風(fēng)俗，猶有范文正公之遺志焉！故觀霍氏之譜者，孝悌之心可油然生矣！

  時(shí)

雍正二年歲在甲辰孟春月望日吉旦

  賜進(jìn)士第內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎

翰林院侍讀學(xué)士年家眷侍弟龍眠

張廷玉 衡臣拜撰

【注：張廷玉（1672—1755），字衡臣，號(hào)硯齋，安徽桐城人?？滴跞拍辏?700）進(jìn)士，改庶吉士，授檢討，入值南書房。歷任禮部尚書、戶部尚書、吏部尚書，拜保和殿大學(xué)士（內(nèi)閣首輔）、首席軍機(jī)大臣等職?！?/span>

（霍道長(zhǎng)、霍新生、霍曉 供稿）