寧國(guó)驚現(xiàn)南宋時(shí)期祁門(mén)王氏族譜
發(fā)布日期:2020-09-18 瀏覽次數(shù):6486
我的一位朋友最近獲得《祁門(mén)王氏族譜》一卷,望給于整理、辨證。該譜外框高34cm,寬24cm;內(nèi)框高25cm,寬20cm。該譜是手寫(xiě)稿,多頁(yè)破殘,全卷64頁(yè)(含空白頁(yè))。
一、族譜內(nèi)容
(一)譜存序文三篇
第一篇文章應(yīng)是祁門(mén)《王氏族譜序》(標(biāo)題缺),由賜進(jìn)士第翰林編修兼經(jīng)筵侍講吳江金孟博于天福十一年(946)夏五月端陽(yáng)吉日撰寫(xiě),鈐印三方。
據(jù)吳序可知晉天福年間以前,祁門(mén)王氏即修有譜牒。文章主要是敘述王姓得姓源流、王姓歷史名人、祁門(mén)王姓始遷祖王璧行狀等內(nèi)容。
金孟博序文曰:“因其裔孫以其譜請(qǐng)其寫(xiě)序,謹(jǐn)拜觀王氏獻(xiàn)公之神氣,…… 后之人嘗思公之志而遞續(xù)之宜其然焉?!睆男蛭闹锌芍铋T(mén)王氏天福十一年暨南唐前就已經(jīng)兩次纂修族譜了。
第二篇是《王氏宗系敘》,主要敘述王姓得姓由來(lái),王姓由姬姓始,自周靈王太子晉公,直諫事不仕而隱居,時(shí)人謂其為王子號(hào)曰“王家”,歷百余世兩千余年至大獻(xiàn)公(王璧)遷居祁山(門(mén))縣苦竹港,為祁門(mén)王姓始遷祖。文章未署時(shí)間,未署名,鈐印三方。
第三篇是《王氏族譜序》,由南宋著名詩(shī)人祁門(mén)人吏部尚書(shū)方岳撰寫(xiě),方岳(1199—1262),字巨山,號(hào)秋崖。理宗紹定五年(1232)進(jìn)士,官至吏部侍郎(明《新安文獻(xiàn)志》卷九五載有“方吏部(岳)傳”)。方序不足300字,主要是寫(xiě)族譜的重要性及纂修族譜人的功績(jī)。結(jié)尾署名“吏部尚書(shū)方岳”,鈐印2方。至南宋方岳生活年代至少已經(jīng)三次纂修族譜了。
據(jù)序的結(jié)尾“紹圣四年秋之吉賜進(jìn)士第”推論,序中人物應(yīng)是祁門(mén)人王舜舉。宋羅愿撰《新安志》卷八“進(jìn)士題名”載:“紹圣四年何昌言榜,王舜舉 【 祁門(mén)直秘閣提舉,弟舜中(崇寧五年進(jìn)士)】。”又據(jù)《安徽人物大辭典》祁門(mén)卷載:“王舜舉,宋紹圣四年(1097)進(jìn)士及第,官信州(今江西省上饒市信州區(qū))通判,曾在信州柳家灣伏擊方臘義軍,后授朝散大夫、直秘閣提舉,擢江東提點(diǎn)刑獄公事?!?/span>
(二)遷徙
從王氏譜序可知:王璧為祁西苦竹港(今祁門(mén)縣北閃里鎮(zhèn))王氏始遷祖。王璧先祖由山東瑯琊遷往臨沂,繼由臨沂遷建康(今名南京,主要人物王導(dǎo)),又由建康遷杭州,再由杭州遷祁門(mén)。祁門(mén)王氏故稱新安瑯琊王氏。
譜中載有祁門(mén)王氏居住地十四處。王氏家族在五代十國(guó)時(shí)期地位顯赫,家族興旺,北宋時(shí)期王舜舉、王舜中兄弟倆又先后考中進(jìn)士在朝廷做官,南宋時(shí)期,在徽州(新安)已是公認(rèn)的世家大族,故在每篇譜序標(biāo)題下鈐“新安世家”之印。
譜存先祖王茂弘(導(dǎo))、王大獻(xiàn)(璧)遺像各一。
(王璧像)
(三)世系
譜中世系表(此世系與明清時(shí)期祁門(mén)王氏譜系不同之處頗多)。
王氏先祖世系是: 一世太子晉,七世王宥,十二世王滿,十六世王翦,二十四世王祥,二十六世王導(dǎo),三十世王羲之,三十一世王獻(xiàn)之,三十二世王靜之,三十七世王璧。
王璧生九子:思聰、思聯(lián)、思仲、思茂、思會(huì)、思悰、思經(jīng)、思義、思謙。九子都得到分封。
該譜至少還有一卷,因王璧(845—912)至譜中最后一世共十世(四房巖鎮(zhèn)支派已達(dá)十世,其余各房只載九世),到方岳生活年代(1199—1262)世系應(yīng)該還有五世左右。還有纂修人員名單,后跋等。
二、族譜年代
序文排序,譜中三篇文章都是譜序,最晚一篇序是南宋方岳撰寫(xiě)的,方岳的序最遲不會(huì)晚于南宋景定三年(1262。從譜序的時(shí)間來(lái)推斷,此譜當(dāng)修于南宋。
印章,宋代私人印章一般都較小,印章的印泥之色有蜜印和水印之分,蜜印顏色紅而厚,水印顏色淡而薄。方岳的二方印章均是水印。宋代的書(shū)寫(xiě)大多不在作品上鈐蓋本人的印章,鈐蓋本人印章的很少。一般鈐蓋本人的字、號(hào)章,或閑章。方岳的印章、印色符合宋代特征。
紙張,該譜使用的紙張是竹紙,竹紙始于北宋。竹料造紙其纖維最細(xì),光亮無(wú)毛,紙質(zhì)較薄。竹紙主要產(chǎn)自江南,南宋時(shí)徽州一代盛產(chǎn)之。該譜紙張光亮無(wú)毛,纖維細(xì),紙質(zhì)薄,因老化而自然形成了黃色,應(yīng)是宋代的紙張。
世系下限,從王璧至其后裔最后一世(譜中所載)共十代,按25年一代計(jì)算,計(jì)250年。按王璧出世那年(845)算起,加上250年,是公元1145年,即譜中所載的世系均在南宋時(shí)期之內(nèi)。如果有下卷(五代世系左右),世系當(dāng)也在南宋時(shí)期之內(nèi)。
字派,該譜修纂時(shí),還沒(méi)有排定字派,名子是按古譜形式來(lái)取的,如文一、文二、文三……小一、小二、小三……明清祁門(mén)王氏所纂修的族譜均已排定字派,王璧的23個(gè)孫子輩統(tǒng)一用“敬”字。此譜中“王璧九子名字”左邊“敬字行”三字和下一頁(yè)“文一公”左邊“敬字派行”四字是后世補(bǔ)上去的。
元明清時(shí)期祁門(mén)王氏族譜纂修情況,據(jù)嘉慶十九年《祁門(mén)王氏統(tǒng)宗譜》可知:
始修于元代元統(tǒng)乙亥年(1335)。
二修于洪武壬午年(1402),刊刻于宣德丁未年(1427)。
三修于正統(tǒng)己未年(1439)。(以上據(jù)正德十年《祁門(mén)王氏宗譜·序》)
四修于正德十年(1515)。
五修于嘉靖辛亥年(1560)。
……
以上版本都是木刻本、活字本刊行,且不見(jiàn)后晉天福十一年金孟博所撰的序以及南宋方岳所撰的序。據(jù)三篇譜序可知,晉天福年前至南宋,至少三次纂修過(guò)族譜,而不是元統(tǒng)乙亥年始修。該譜許多內(nèi)容異于后世譜,顯然,不是抄于元明清時(shí)期的譜牒,應(yīng)是早于元明清時(shí)期的原修譜。
所以,從以上史料來(lái)推斷,此譜當(dāng)在南宋時(shí)期重新纂修。據(jù)黃山市研究徽州民俗的學(xué)者認(rèn)為:歷代存世的《祁門(mén)王氏宗譜》中,此譜歷史最久遠(yuǎn),且是孤本。
譜中有些史料少見(jiàn),如:第一篇序中記載“行密子渥奏任祁山(門(mén))令”,這與后來(lái)的史料記載“行密卒,子渥嗣,淫虐不道,出公為祁門(mén)縣令”;又如:“大獻(xiàn)不受梁正朔(年號(hào)),仍存唐號(hào)。梁帝拜公為兵部尚書(shū)贈(zèng)銀青光祿大夫,辭不受,猶恥偽命也,”“仕吳越王,后為金紫光祿大夫”,而有關(guān)史料則為:“時(shí)行密得承制封拜,累受銀青光祿大夫檢校兵部尚書(shū),加紫金光祿大夫”;該譜中記載祁門(mén)“王氏是王羲之后裔”,元明清時(shí)期祁門(mén)王氏統(tǒng)宗譜中沒(méi)有“王羲之子孫三代”世系傳承等等,多處內(nèi)容,與后世所修譜顯然不同。
《祁門(mén)王氏族譜》流傳800余年,十分罕見(jiàn),且非常珍貴。
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